Cartel San Fermin 2019

Titulo: Ayer soñe con un 6 de Julio

Autora: Edurne Taínta

El cartel ganador de las fiestas de San Fermín de 2019 es 'Ayer soñé con un 6 de julio'

La autora es una vecina de Burlada de 24 años, técnica en Diseño Gráfico y Publicidad, Edurne Taínta

El cartel ‘Ayer soñé con un 6 de julio’, de Edurne Taínta Balda, ha sido el elegido para anunciar los Sanfermines de 2019 en una votación que ha contado con la participación más alta desde que se puso en marcha este sistema de elección del cartel en 2008. Han votado 10.629 personas. De esta manera, el Chupinazo en la Plaza Consistorial se convertirá en la imagen representativa de las fiestas y su autora, en la sexta mujer que diseña el cartel ganador y en una de las personas más jóvenes. El premio está dotado con 3.600 euros.

El cartel, número 3, ha recibido 3.180 votos, lo que significa el 29,9% del total. A continuación, se han situado ‘Txist-jazz’, de Daniel Burgui Iguzkiza y Unai Beroiz Nieto, que ha sumado 2.183 votos, el 20,5%, y ‘Zaldiko’, de Koldo Aiestaran, que ha logrado 1.991 apoyos, el 18,7%. El alcalde de Pamplona, Joseba Asiron, y la concejala delegada de Cultura y Educación, Maider Beloki, han dado a conocer todos los datos esta mañana en una rueda de prensa en la que también ha participado la autora ganadora.

Edurne Taínta Balda (Burlada, 4 de diciembre de 1994) está cursando en la actualidad Grado de Ilustración (2017/19) y es técnica en Diseño Gráfico y Publicidad (2014/16), titulaciones obtenidas tras formarse en el IES Iturrama BHI y en Askatasuna BHI. Su imagen ha seguido la estela de otros carteles elegidos para representar los Sanfermines en los que tanto el Chupinazo como la fachada del Ayuntamiento y la Plaza Consistorial han sido elementos importantes. El último, en 2009, obra de Ángel Blanco. Anteriormente, estos iconos de las fiestas también estuvieron presentes en los diseños de José Luis y Alberto Ollo Casas en 1898 y Francisco Bastida Marchiñena en 1984. Y en décadas pasadas, por ejemplo, en los de Jesús Basiano de 1929 y Enrique Martín González de 1994.

Edurne Taínta es la sexta mujer que diseña el cartel de las fiestas de San Fermín y continúa los pasos de Adriana Eransus Azpilicueta, ganadora en la votación del año pasado con ‘Pamplona, ciudad de luces’ al obtener 2.200 votos, el 33,8% de los 6.511 emitidos. También por este sistema fue elegida la imagen de Elixabete Bordonaba en 2013. Anteriormente, en concursos sin votación popular, se eligieron las obras de Cristina Calvo en 2006, Marta Coronado y Mikel Urmeneta en 2004 y Francis Bartolozzi y Pedro Lozano de Sotés en 1974.

En la votación de este año, abierta a las personas empadronadas en la ciudad y que se ha realizado entre el 16 y el 30 de abril, han participado 10.629 personas, 4.118 más que el año pasado, lo que representa un incremento del 63%. Esta cifra de participación supera los registros más altos, que se obtuvieron los primeros años de votación, cuando se sumaron 9.782 personas participantes en 2009, 8.633 en 2010 y 8.227 en 2011. Desde el punto de vista de la media de sufragios diarios obtenidos, también alcanza el récord ya que durante 2019 han llegado una media de 708,6 votos al día. Las mayores medias se habían alcanzado en 2009 con 514,8; 2016 con 506,5; y 2018 con 500,8.

El gran incremento entre el dato publicado un día antes de finalizar la votación, cuando se contabilizaron 7.609 participantes, y el resultado final se debe en gran parte a que en esta ocasión se han contabilizado los votos presenciales en los Civivox en el último momento. Las papeletas recogidas en los siete centros Civivox en los que se instaron urnas fueron 1.841 (el 17% del total). La vía que más personas utilizó fue la digital, ya que a través de www.pamplona.es y www.sanferminoficial.com llegaron 8.616 apoyos (81%). A través del Teléfono de Atención Ciudadana solamente se recogieron 172 sufragios (2%). Estos datos apuntalan la tendencia de años anteriores. En 2018, utilizaron Internet el 77% de las personas participantes, el voto presencial fue del 20% y el telefónico el 3%. En 2017 por internet votó un 74% de las personas participantes; un 24% lo hicieron presencialmente y un 2% por teléfono.

‘Ayer soñé con un 6 de Julio’ es un cartel inspirado en el día anterior al Chupinazo. En palabras de su autora, “en esos nervios de la noche anterior, esas ganas irrefutables de que llegue ya el 6 de julio, esa cuenta atrás que todos los pamplonicas hacemos, ansiamos y deseamos”. Por esa razón, ha elegido el despertar o amanecer de ese día con un plano cinematográfico y ofrece a quién lo ve “gozar de esas vistas y estar en el balcón viendo el inicio de las fiestas”. Se trata de un plano general y un ángulo picado en el que se ve la fachada de la Casa Consistorial y la aglomeración de la gente desde un balcón del edificio de la izquierda, lo que sería Casa Seminario.

La autora deja a la elección de la persona espectadora, a su libre interpretación, si quien ve la imagen que aparece en el cartel es un pamplonica que se despierta, se dirige al balcón de su habitación y ve el momento con el que ha estado soñando o es alguien que está soñando con el Chupinazo. De esta forma quiere ‘interactuar con ese momento tan emblemático de nuestras fiestas. Por eso, hace referencia al pasado pero también al presente porque el acontecimiento está sucediendo en ese mismo instante”. Además, ha querido reflejar en la imagen las dos caras de los Sanfermines, el día y la noche, utilizando para ello tonos cálidos y fríos. En palabras de Edurne Taínta, “los colores que plasman la luz y la sombra tienen doble simbología. La zona de colores fríos y azulados hace referencia al mundo de la noche, un mundo que tantas críticas y estereotipos tiene, sin tener en cuenta que es otra característica más que le da esencia a los Sanfermines. De este modo, en esta zona de la imagen, los confetis del día se convierten en estrellas deslumbrantes de la noche, generando así una ambientación poética y rompiendo con el estereotipo que se le ha afincado. La zona iluminada por el sol natural es cálida, amarillenta, anaranjada y rosácea. Con este tipo de colores, que no son reales, he querido reflejar el mundo del sueño y de la fantasía. Por ello, los colores que aparecen en el diseño no son los que realmente reflejan la realidad, manifiestan el mundo onírico en el que está el protagonista o el espectador cuando vive el Chupinazo”.

A propósito de otros detalles, señala que “el color rosáceo de las banderas crea en el espectador una atención inmediata a ese punto central. Son banderas neutras sin ningún tipo de icono ni sello político, creando así en el espectador otro tipo de intereses que no sean los que nos separan a la sociedad continuamente”.

Este año, el Ayuntamiento de Pamplona introdujo como novedad en el certamen que las personas participantes debían presentar el arte final o cartel definitivo en formato jpg y no un boceto como en la última edición. Además, opcionalmente, se podía acompañar con un documento sobre el concepto teórico de la obra y los elementos que la conforman (composición, colores, tipografía, simbología, etc.).

Entre todas las obras, el jurado del concurso de carteles de San Fermín seleccionó los 20 que debían presentarse en soporte físico para elegir entre ellos los 8 finalistas que llegaron a la votación popular. Para la producción de cada uno de los carteles se concedió una ayuda municipal de 100 euros. Las 20 obras podrán verse expuestas en el Palacio del Condestable entre el 28 de junio y el 25 de agosto.

Al concurso se presentaron 277 carteles. De ellos, 106 (38% del total) procedían de Pamplona mientras que del resto de Navarra llegaron otros 56 (20% del total). Además, hubo 113 obras de otras provincias (41% de las presentadas) y 2 de otros países (casi el 1%).

5.5.2019 – LIGA 1ªDiv. 2018/19- JORNADA Nº 36

SD HUESCA 2-6 VALENCIA

Fecha:  05/05/2019      Hora:  20:45 h

Huesca 13     Santamaria 2     Mantovani 3     Etxeita 6     Moi Gomez 7     David 9     Juan Camilo 12     Galan 17     Christian 19     Luis Ezequiel 22     Gallego 23     Damián Marcelo	2 6 ÁRBITROS Principal :     Del Cerro Grande, Carlos Asistente :     Yuste Jiménez, Juan Carlos Asistente :     Álvarez Cantón, Abrahám 4º Arbitro :     Garcia Verdura, Victor :     Álvarez Izquierdo, Alfonso J :     Alonso Fernández, Roberto	Valencia 13   Norberto 5   Gabriel 7   Gonçalo Manuel 10   Parejo 12   Mouctar 14   Gaya 17   Francis Joseph 18   Daniel 19   Rodrigo 21   Piccini 22   Santi Mina
ENTRENADOR Rodriguez Vilchez, Francisco Javier SUSTITUCIONES 8   Melero        Juan Camilo (46') 20   Añor        Moi Gomez (64') 11   Gallar        Gallego (75')	GOLES 0-1     Daniel (2') 0-2     Rodrigo (16') 0-3     Santi Mina (20') 0-4     Santi Mina (32') 0-5     Etxeita (40') 0-6     Rodrigo (50') 1-6     Melero (65') 2-6     Gallar (90') TARJETAS Luis Ezequiel (29')      Christian (84')      Francis Joseph (29')      ESTADIO: Estadio El Alcoraz Ciudad: Huesca Fecha: 05 de mayo de 2019 ACTA DEL PARTIDO	ENTRENADOR Garcia Toral, Marcelino SUSTITUCIONES 8   Carlos        Parejo (46') 20   Ferri        Gonçalo Manuel (46') 9   Gameiro        Rodrigo (57')

4.5.2019 – LIGA 2ªDiv. 2018/19- JORNADA Nº 37

PARTIDO OFICIAL Nº 3419

REAL ZARAGOZA 0-1 DEPORTIVO CORUÑA

Fecha:  04/05/2019      Hora:  18:00 h

Real Zaragoza 1     Cristian Alvarez 5     Diogo 6     Guitián 9     Alvaro Vazquez 16     Eguaras 17     Nieto 19     Giorgi 20     Gual 21     Zapater 22     Delmas 26     Mas	0 1 ÁRBITROS Principal :     Vicandi Garrido, Iñaki Asistente :     Vaquero Agama, Mateo N Asistente :     Perez de Colosia Alonso, David 4º Arbitro :     Recio Moreno, David	Deportivo 1   Dani Gimenez 3   Garcia 4   Alex Bergantiños 6   Domingos 7   Quique 11   Fede 18   Fernandez 19   Borja Valle 21   Exposito 22   Mari 24   Boveda
ENTRENADOR Fernandez Braulio, Victor SUSTITUCIONES 14   Gutierrez        Giorgi (54’) 10   Ros        Eguaras (69’) 8   Pombo        Zapater (86’)	GOLES 0-1     Pedro (84’) TARJETAS Eguaras (12’)      Diogo (36’)      Nieto (41’)      Guitián (79’)      Mari (4’)      ESTADIO: La Romareda Ciudad: Zaragoza Fecha: 04 de mayo de 2019 ACTA DEL PARTIDO	ENTRENADOR Marti Soler, Jose Luis SUSTITUCIONES 10   Matías Nahuel        Borja Valle (69’) 15   Pedro        Fernandez (80’) 8   Vicente        Fede (89’)

R.Zaragoza 0-1 Dep.Coruña

56.7 % Posesión 43.7 %
0 remates poste 0
5 remates a puerta 1
0 remates paradas 5
6 remates fuera 3
2 remates otros 2
4 tarjetas amarillas 1
0 tarjetas rojas 0
8 faltas recibidas 15
17 faltas cometidas 9
140 balones perdidos 128
47 balones recuperados 49
0 fueras de juego 1
0 penaltis 0
0 intervenciones portero 5

0 propia puerta 0

5.5.2019 – LIGA 2ªB. 2018/19- JORNADA Nº 36

CD TERUEL 4-1 CD EBRO

SD EJEA 0-0 OLOT

Fecha:  05/05/2019      Hora:  17:00 h

Teruel 1     Valera 2     Diego 3     Aspas 4     Txiqui 5     Duran 6     Gbizie 7     Lorente 8     Santiago 9     Becerra 10     Orti 11     Diego	4 1 ÁRBITROS Principal :     Silvestre Cerda, Joan Albert Asistente :     Ibañez Granell, Jose Maria Asistente :     Lidon Rocamora, Juan Jose	Ebro 1   SALVA 2   Amelibia 3   Teo 4   Diana 5   Ubay 6   Selfa 7   JAVI CABEZAS 8   Toscano 9   Martinez 10   Cortes 11   Garcia
ENTRENADOR Aso Ferrer, Daniel SUSTITUCIONES 14   Akieme        Orti (74') 15   Alberto        Becerra (79') 18   Dieste        Lorente (86')	GOLES 1-0     Orti (32') 2-0     Orti (38') 3-0     Becerra (73') 3-1     Gonzalez (76') 4-1     Diego (78') TARJETAS Ferrone (59')      Amelibia (60')      Ubay (90')      ESTADIO: Campo Pinilla Ciudad: Teruel Fecha: 05 de mayo de 2019 ACTA DEL PARTIDO	ENTRENADOR Gonzalez Alvarez, Jose Manuel SUSTITUCIONES 15   Stoeten        Selfa (46') 12   Ferrone        Garcia (46') 17   Gonzalez        JAVI CABEZAS (57')

Fecha:  04/05/2019      Hora:  19:00 h

Ejea 1     Loscos 2     Lacruz 3     Mingotes 4     Andriu 5     Sanchez 6     Moustapha 7     Ramon 8     Julio 9     Adria 10     Suarez 11     Roy	0 0 ÁRBITROS Principal :     Etayo Herrera, Gorka Asistente :     Conde Pérez, Yuval Asistente :     Gil Flores, Iosu	Olot 13   Balleste 2   Jose 4   Barnils 6   Maso 7   Albert 9   Mas 10   Guzman 11   Del Campo 14   Gutierrez 18   Chavarria 23   Aspar
ENTRENADOR Fernandez Romo, Guillermo SUSTITUCIONES 14   Oscar        Suarez (33’) 18   Mainz        Roy (71’) 15   Garde        Adria (83’)	GOLES TARJETAS Roy (26’)      Sanchez (38’)      Guzman (23’)      Maso (30’)      ESTADIO: Estadio Municipal Ciudad: Ejea de los Caballeros Fecha: 04 de mayo de 2019 ACTA DEL PARTIDO	ENTRENADOR Garrido Fernandez, Raul SUSTITUCIONES 21   Marc        Del Campo (55’) 5   Pujadas        Gutierrez (79’) 17   Xumetra        Mas (89’)

Cartel Romeria Rocio 2019

Autora: Nuria Barrera

Así es el cartel de Nuria Barrera para la Romería del Rocío 2019

La pintura, dedicada «a todos los romeros del mundo», representa a la Blanca Paloma con la nueva corona que estrenará en Pentecostés y el nombre de todas las hermandades filiales «como joyas prendidas en la Virgen»

EL AÑO CERO

Los antiguos numeraban los años según sistemas muy diversos. Por ejemplo, los griegos usaban las olimpiadas, de modo que, para ellos, Pericles llegó al poder el segundo año de la septuagésimo séptima olimpiada(460 a.C.). En general los romanos no numeraban los años, sino que los indicaban nombrando los cónsules correspondientes. Así, el año 100 a.C. era el año en que fueron cónsules Cayo Mario y Lucio Valerio. No obstante, para aquellos casos en que una numeración correlativa era imprescindible, terminaron elaborando un sistema de datación que, teóricamente, comenzaba el año en que Rómulo fundó Roma. En este sistema, el año 100 a.C. era el año 653 a.u.c., donde las siglas a.u.c. significan ab urbe condita (desde la fundación de la ciudad). Importa poco si Rómulo existió o no y si, en caso afirmativo, fundó Roma o no el año 1 a.u.c. Lo importante es que los romanos usaban coherentemente este sistema, que, por razones obvias, pronto fue el más extendido en Europa.En 532 d.C., Dionisio el Exiguo, un monje de origen sirio que vivía en un convento de Roma, matemático y teólogo, tras profundos estudios de la Biblia y de las fuentes históricas, llegó a la conclusión de que Jesucristo había nacido el 25 de diciembre del año 754 a.u.c., y propuso que dicho año fuera llamado 1 a.D. (anno Domini), es decir, el año 1 del Señor. El clero difundió rápidamente este sistema de datación, si bien su introducción oficial tuvo lugar en épocas muy distintas en cada país. Por ejemplo, Carlomagno decretó su uso el mismo año de su coronación, que, de 1554 a.u.c., pasó a ser el año 800 a.D.Los eruditos siguieron usando el sistema a.u.c. para numerar los años hasta el 753 a.u.c. y, a partir de aquí, consideraban que empezaba la Era Cristiana, con lo que el año siguiente pasaba a ser 1 a.D. No fue hasta el siglo XVII que los historiadores empezaron a nombrar los años anteriores al 1 a.D. contando hacia atrás. Por aquellas fechas, el sistema de numeración arábigo estaba plenamente difundido y los matemáticos hacía mucho tiempo que manejaban con soltura los números negativos, pero parece ser que los historiadores no, lo que les llevó a cometer un crimen contra la Humanidad: impusieron la costumbre de que el año anterior al 1 a.D., esto es, el año 753 a.u.c., pasara a ser el año 1 antes de Cristo, en siglas 1 a.C., tras el cual venía el año 1 a.D o, equivalentemente, el año 1 d.C. (año 1 después de Cristo). Dicho así puede sonar razonable, pero el crimen queda patente si miramos la tabla de conversión resultante:
750 a.u.c - 4 a.C. 751 a.u.c - 3 a.C. 752 a.u.c - 2 a.C. 753 a.u.c - 1 a.C. 754 a.u.c - 1 d.C. 755 a.u.c - 2 d.C. 756 a.u.c - 3 d.C. 757 a.u.c - 4 d.C. ¡No hay año cero! Este atentado contra el álgebra elemental puede inducir a mil equívocos y errores a quien no sea consciente de sus múltiples consecuencias. Por ejemplo, si la temperatura pasa de 4 grados bajo cero a 4 grados sobre cero el aumento ha sido de 8 grados, pero entre el año 4 a.C. y el año 4 d.C. no han transcurrido 8 años, sino sólo 7 (porque falta el año 0), tal y como se ve claramente si pensamos que estamos hablando de los años 750 a.u.c. y 757 a.u.c.Entre los errores más sonados a este respecto figura la celebración del bimilenario de Augusto. En efecto, todos los historiadores coinciden en que Augusto nació el año 63 a.C. Si hubiera año cero, el bismilenario se cumpliría el año -63+2000 = 1937, pero así hemos contado un año inexistente, luego nos falta uno más para tener los dos mil. La fecha correcta, es, pues, el año 1938. Sin embargo, Mussolini, en su campaña de exaltación de la Roma Imperial, celebró en 1937 el citado bismilenario, con toda la magnificencia y los faustos propios de la Italia de la época. Un profesor de la Universidad de Oxford, J.K. Fotheringam, hizo notar la equivocación, lo que suscitó rabiosas reacciones de la jerarquía fascista (que, por supuesto, se negó a reconocer el error). De hecho, era la tercera vez que los literatos, historiadores y políticos italianos metían la pata, pues lo mismo les había sucedido con los bismilenarios de Virgilio y Horacio (que se cumplían en 1931 y 1936, respectivamente, pero se celebraron también con un año de antelación, eso sí, más discretamente).Recientemente, los principales beneficiarios de la sociedad de consumo fomentaron la incultura popular al propagar la peregrina idea de que el 1 de enero del año 2000 empezaban el siglo XXI y el tercer milenio de la Era Cristiana. El siglo I comprende los 100 primeros años de la Era Cristiana, de modo que abarca el periodo comprendido entre el 1 de enero de 1 d.C. y el 31 de diciembre de 100 d.C., por lo que el siglo II da comienzo el 1 de enero de 101 d.C., el siglo III da comienzo el 1 de enero de 201 d.C. y así, el siglo XXI empezó el 1 de enero de 2001. Igualmente, el primer milenio de la Era Cristiana comprende los mil primeros años, es decir, el periodo comprendido entre el 1 de enero de 1 d.C. y el 31 de diciembre de 1000 d.C., con lo que el segundo milenio comenzó el 1 de enero de 1001 d.C. y el tercer milenio comenzó el 1 de enero de 2001.Notemos, en cambio, que el criterio es diferente para los siglos y milenios anteriores a Cristo. Igual que no hay año cero, tampoco hay siglo cero, de modo que el siglo I a.C. comprende los 100 años anteriores al 1 d.C., esto es, el periodo comprendido entre el 1 de enero de 100 a.C. y el 31 de diciembre de 1 a.C. Así, el siglo I a.C. empieza en el año 100 a.C. y el siglo XX a.C. empieza en el año 2000 a.C.Desgraciadamente, el sistema vigente de numeración de los años está tan extendido que intentar modificarlo introduciendo un año cero es prácticamente impensable.Para terminar, al respecto de la teoría de Dionisio el Exiguo diremos que no es imposible que Jesucristo naciera el 25 de diciembre del año 754 a.u.c. (o 1 d.C.), pero, desde luego, no pudo ser así según la Biblia, pues ésta dice que Jesucristo nació durante el reinado de Herodes, el cual murió en el año 750 a.u.c. (4 a.C.) Por otra parte, Jesucristo murió el año 30 d.C., luego, si aceptamos la tradición de que murió a los 33 años, su nacimiento debió de producirse precisamente en 4 a.C. Ahora bien, del mismo modo que no importa si Rómulo fundó o no Roma el año 1 a.u.c., el hecho de que Jesucristo haya nacido o no el año 1 d.C. tampoco tiene ninguna relevancia.
Nota: He recibido un par de mensajes defendiendo la "lógica" de que no exista un año cero. Esencialmente, la idea es que el año 754 a.u.c. es el primer año de la Era Cristiana y el año 753 a.u.c. es el primer año anterior a la Era Cristiana, por lo que no hay lugar para un año cero. Ciertamente, es una forma coherente de concebir la situación, pero, tal y como hemos explicado, la coherencia se pierde en cuanto se intenta identificar los números que nombran los años con números enteros para aplicarles su aritmética.
Lo que afirmamos es que nadie con un conocimiento básico del álgebra elemental hubiera aplicado esa "lógica" para nombrar los años, sino que, en su lugar, habría usado esta otra: el año 754 a.u.c. es simplemente (aceptando los cálculos erróneos de Dionisio el Exiguo) "el año en que nació Cristo"; el año 755 a.u.c. es el primer año posterior al nacimiento de Cristo, el año en que Cristo celebró su primer cumpleaños, el año en que la Virgen María podía decir "ya hace un año que nació mi Hijo", y por ello podría haber sido considerado el primer año después de (el nacimiento de) Cristo (1 d.C.); similarmente, el año 756 a.u.c. hubiera podido ser considerado como el segundo año posterior a (el nacimiento de) Cristo, es decir, el año 2 d.C., y así sucesivamente; por otra parte, el año 753 a.u.c. podría haber sido considerado como el primer año anterior a (el año del nacimiento de) Cristo, el año en que los profetas podrían haber dicho "falta un año para que nazca Cristo" y, por lo tanto, llegaríamos al mismo número que ahora se le asigna: 1 a.C., y así sucesivamente. En estos términos, el año 754 a.u.c. no sería ni anterior ni posterior al año del nacimiento de Cristo. Ese año, ni faltaría ningún año para el nacimiento de Cristo ni pasaría ningún año desde el año del nacimiento de Cristo, por lo que le hubiera convenido el nombre de año 0. No 0 a.C. ni 0 d.C, igual que el número entero 0 no es ni +0 ni -0 (o admite ambos signos a la vez).
Esta concepción no es menos lógica que la anterior y tiene la ventaja de ser compatible con la aritmética. En estos términos, diríamos que el primer año de la Era Cristiana es el año 0 (sería absurdo hablar del año cero de la Era Cristiana), y ese desfase entre primer año y año 0 es el mismo que se da entre "primer año" y 1789 cuando ahora decimos que el primer año de la Edad Contemporánea es el año 1789: una cosa es el primer año de un periodo y otra cosa el número asignado a ese año, que bien podría haberse fijado de forma más sensata, tal y como acabamos de describir, como el número de años transcurridos (positivos o negativos) desde el nacimiento de Cristo.
Por otra parte, debemos reconocer que es injusto en parte atribuir la responsabilidad del desaguisado a los historiadores del siglo XVII, que se encontraron con que "el mal ya estaba hecho", pues el año que podría haber sido considerado de forma natural como año cero ya estaba inamoviblemente asentado como año 1 a.D., y hubiera resultado artificial llamar año cero al año anterior al nacimiento de Cristo. La "culpa", pues, recae sobre Dionisio el Exiguo, que a su vez podría argüir en su defensa que en su época se desconocía el número cero. Por otra parte, no es menos cierto que, si los matemáticos del siglo XVII hubieran sido aficionados a la historia, no habrían dudado un instante en sacrificar la naturalidad a la aritmética y hubieran llamado año cero al año 753 a.u.c. como un artificio conveniente más de los muchos que emplean los matemáticos (del estilo de 50 = 1, 0! = 1, etc.)www.uv.es/ivorra/Historia/Indice.htmRevisión y foto selecta: Alfonso GilPublicado por Alfonso Gil González en 4:09 Enviar por correo electrónicoEscribe un blogCompartir con TwitterCompartir con FacebookEtiquetas: Artículos de Historia

Con motivo de las Fiestas de San Isidro de Madrid, el Ayuntamiento ha querido darle la vuelta a la propuesta habitual del cartel de las fiestas de San Isidro; ha querido ir un poco más allá y no solo ofrecer una pieza gráfica como ocurrió por ejemplo en 2017 y en 2018 —carteles con ilustraciones de Carmen García y Mercedes deBellard, respectivamente—, sino que  ha decidido lanzar Chulapa, una tipografía de descarga gratuita, «netamente madrileña». Hablamos sobre ella con Nacho Padilla, director creativo del Ayuntamiento de Madrid.

Cartel de las Fiestas de San Isidro 2019

Nacho Padilla nos explica que vieron el momento de darle un giro a la propuesta tradicional del cartel de fiestas: «Trabajando en la propuesta de este año, vimos que íbamos en una línea que ya tenía un desarrollo. Con el trabajo de Mercedes deBellard se tocó techo y teníamos la tentación de seguir subiendo. Decidimos dar un giro».

Ese giro finalmente tuvo como protagonista la tipografía ya que el equipo se dio cuenta de que se estaban centrando quizá demasiado en el catecismo: «Pensamos que sería mucho más interesante ir alimentando un poco el imaginario de Madrid en otro sentido. Y vimos en la tipografía de Ruiz de Luna —que es muy madrileña ya que está en los baldosines de Madrid histórico— mucho potencial.

El año pasado ya usaron en el cartel con las ilustraciones de Mercedes deBellard una tipografía que remitía a la tipografía de Ruiz de Luna: la Ferpal Sans de Silvia Fernández Palomar: «Lo que hemos hecho este año ha sido, bajo la idea de Ferpal Sans —que era un proyecto sin terminar de desarrollar—, diseñar con Joan Carles Casasín y Pablo Gámez Chulapa para que la gente se la pueda descargar. La idea es que se use en los comercios, en todo tipo de cartelería, etc. y que sea una tipografía netamente madrileña. De hecho, se llama Chulapa».

Es por ello que Chulapa está basada en la tipografía del callejero histórico de Madrid y en la idea original de Silvia Fernández Palomar que el Ayuntamiento de Madrid publicó para uso también libre y abierto, bajo el proyecto tipográfico Madrid-Ferpal.

Ferpal Sans de Silvia Fernández Palomar

Según explican en el propio programa de fiestas, se trata de una tipografía de palo seco no geométrico con algunas características de la rotulación manual y cuenta con distintas variaciones de tamaño, ubicación o ligaduras de caracteres que respetan el dinamismo y la irregularidad de la rotulación original, permitiendo crear palabras como logotipos no necesariamente sistemáticos. 

Esta tipografía podrá ser descargada desde sanisidro.madrid.es a partir del 15 de mayo de 2019 y utilizada para cualquier propósito, estudio, mejora, redistribución y copia.

Puede ser incrustada, agrupada y derivada para cualquier obra de arte o documento y para su uso comercial y/o no lucrativo. Una tipografía desde Madrid para Madrid y el mundo. 

«Si tienes un bar puedes usarla para tus piezas o si haces cartelería de lo que sea también. O incluso, se pueden construir logos gracias a la construcción de las letras. La tipografía es de uso libre y se puede remezclar, se puede variar, etc. Se da completa libertad». 

«De hecho el éxito de esta tipografía será el que se use, bien o mal, pero que se use. Preferiblemente bien, desde luego». 

Además de Chulapa, para la imagen y la comunicación de las fiestas de San Isidro 2019, también cuentan con una cartelería en papel diseñada con texto —con la tipografía Chulapa— y con las flores que ilustró Mercedes deBellard. Además, también han diseñado una cartelería digital que se ha trabajado junto a la ilustradora Irma Gruenholz, quien ha hecho un stop motion de una pareja bailando. Todas estas piezas están destinadas a los soportes digitales.

Sobre Nacho Padilla

Nacho Padilla es actual director creativo del Ayuntamiento de Madrid. Fue redactor en las prestigiosas agencias McCann y BBDDO Contrapunto, donde también desempeñó el cargo de director creativo. También es consultor para la Concejalía de Cultura del Ayuntamiento de Segovia.

→ sanisidro.madrid.es

Cartel de las Fiestas de San Isidro 2019 para mupi. Cartel de las Fiestas de San Isidro 2019 para mupi.

Portada del programa de las Fiestas de San Isidro de Madrid 2019 Portada interior del programa de las fiestas de San Isidro 2019 Portada interior del programa de las fiestas de San Isidro 2019 Portada interior del programa de las fiestas de San Isidro 2019

La Anunciación

1425 - 1426. Témpera sobre tabla, 190,3 x 191,5 cm. 

Cartel Titirimundi 2019

Titulo: Sucedió en un patio

Autor: Iñigo Garrido

12.5.2019 – LIGA 1ªDiv. 2018/19- JORNADA Nº 37

R. BETIS 2-1 SD HUESCA

Fecha:  12/05/2019      Hora:  18:30 h

Real Betis 1     Robles 2     Guerrero 4     Zouhair 5     Bartra 11     Tello 16     LOREN 17     Joaquin 18     Guardado 20     Junior 21     Giovani 34     Wilfrid Jaures	2 1 ÁRBITROS Principal :     Cordero Vega, Adrián Asistente :     Escuela Melo, José Carlos Asistente :     Cerezo Parfenof, Antonio Luis 4º Arbitro :     Avalos Martos, Albert :     Prieto Iglesias, Eduardo :     Martinez Munuera, Miguel	Huesca 25   Aleksandar 3   Etxeita 4   Dieguez 6   Moi Gomez 7   David 8   Melero 12   Galan 14   Pulido 20   Añor 21   Yangel Clemente 22   Gallego
ENTRENADOR Setien Solar, Enrique SUSTITUCIONES 14   William        Guerrero (65’) 10   Jese        Wilfrid Jaures (76’) 22   Diego        Guardado (89’)	GOLES 1-0     Joaquin (22’) 1-1     Añor (54’) 2-1     Joaquin (90’) TARJETAS Guardado (69’)      Zouhair (90’)      Joaquin (90’)      Etxeita (61’)      Dieguez (64’)      Galan (64’)      Melero (69’)      Pulido (72’)      Luisinho (90’)      ESTADIO: Benito Villamarín Ciudad: Sevilla Fecha: 12 de mayo de 2019 ACTA DEL PARTIDO	ENTRENADOR Rodriguez Vilchez, Francisco Javier SUSTITUCIONES 17   Christian        Añor (79’) 23   Damián Marcelo        Melero (79’) 16   Luisinho        David (90’)

11.5.2019 – LIGA 2ªDiv. 2018/19- JORNADA Nº 38

PARTIDO OFICIAL Nº 3420

EXTREMADURA 0-3 REAL ZARAGOZA

Fecha:  11/05/2019      Hora:  18:00 h

Extremadura 1     Casto 2     Diez 4     Bastos 6     Pardo 8     Jorge Giovanni 10     Kike 11     Olabe 12     Borja 15     Gonzalez 18     Ortuño 22     Perea	0 3 ÁRBITROS Principal :     Figueroa Vazquez, Jorge Asistente :     Calero Cano, Antonio Asistente :     Rios Vargas, Ivan 4º Arbitro :     Ortiz Arias, Miguel Angel	Real Zaragoza 1   Cristian Alvarez 5   Diogo 9   Alvaro Vazquez 10   Ros 12   James Omonigho 14   Gutierrez 17   Nieto 20   Gual 22   Delmas 24   Muñoz 26   Mas
ENTRENADOR Mosquera Bastida, Manuel Alfredo SUSTITUCIONES 7   Garcia        Kike (55’) 9   Willi        Borja (69’) 19   Reyes        Olabe (77’)	GOLES 0-1     Casto (18’) 0-2     Mas (63’) 0-3     Pombo (79’) TARJETAS   Ros (16’)      ESTADIO: Estadio Francisco de la Hera Ciudad: Almendralejo Fecha: 11 de mayo de 2019 ACTA DEL PARTIDO	ENTRENADOR Fernandez Braulio, Victor SUSTITUCIONES 8   Pombo        Gual (73’) 21   Zapater        Gutierrez (78’) 39   Buyla        James Omonigho (85’)

Extremadura 0-3 R.Zaragoza 

46.5 % Posesión  53.5 %
 remates poste 
5 remates a puerta 11
4 remates paradas 5
8 remates fuera 6
3 remates otros 5
0 tarjetas amarillas 1
0 tarjetas rojas 0
15 faltas recibidas 12
13 faltas cometidas 17
175 balones perdidos 167
55 balones recuperados 66
4 fueras de juego 1
 penaltis 
4 intervenciones portero 5

 propia puerta 

12.5.2019 – LIGA 2ªB. 2018/19- JORNADA Nº 37

CD EBRO - CORNELLA

CD TERUEL 1-4 OLOT

SABADELL 1-0 SD EJEA

Fecha:  12/05/2019      Hora:  18:00 h

Ebro 1     SALVA 2     Ferrone 3     Teo 4     Diana 5     Ubay 6     Toscano 7     JAVI CABEZAS 8     Stoeten 9     MARC 10     Cortes 11     Martinez	0 2 ÁRBITROS Principal :     Garces Bargada, Igor Asistente :     Cornago Diaz, Unai Asistente :     Azanza Alvira, Iñaki	Cornellà 1   Juan 2   Pere 3   Héctor Camps 4   Pujol 5   Lopez 6   Abdoulaye 7   Eloy 8   Caballe 9   Carlos 10   Ramirez 11   Damar
ENTRENADOR   SUSTITUCIONES 17   Gonzalez        Cortes (50’) 16   Garcia        Teo (63’) 14   Bangaly        MARC (63’)	GOLES 0-1     Abdoulaye (52’) 0-2     Carlos (54’) TARJETAS   Carlos (48’)      Abdoulaye (78’)      ESTADIO: Estadio Municipal Almozara Ciudad: Zaragoza Fecha: 12 de mayo de 2019 ACTA DEL PARTIDO	ENTRENADOR Calm Sans, Xavier SUSTITUCIONES 16   Gaspar        Carlos (73’) 12   Ozerinjauregi        Pujol (79’) 18   Manucho        Eloy (88’)

Fecha:  12/05/2019      Hora:  18:00 h

Sabadell 1     Roberto 2     Oscar R 3     Cobo 4     MARIANO 5     Pedro 6     Nicolas 7     Angel 8     Adri 9     Ballesteros 10     Felipe 11     Edgar Hernandez	1 0 ÁRBITROS Principal :     Recio Moreno, David Asistente :     Gutierrez Martino, Alaiz Asistente :     Munarriz Mateos, Borja	Ejea 1   Loscos 2   Garces 3   Mingotes 4   Andriu 5   Sanchez 6   Moustapha 7   Ramon 8   Julio 9   Mainz 10   Suarez 11   Roy
ENTRENADOR Hidalgo Morilla, Antonio SUSTITUCIONES 16   Ozkidi        Cobo (46’) 12   Dominguez        Felipe (75’) 17   Nestor        Ballesteros (78’)	GOLES 1-0     Oscar R (8’) TARJETAS Cobo (9’)      Oscar R (48’)      Adri (70’)      Angel (90’)      Ramon (29’)      Mingotes (37’)      Julio (42’)      Ramon (54’)      Lafita (90’)      Otin (90’)      ESTADIO: Estadi Municipal Nova Creu Alta   Ciudad: Sabadell Fecha: 12 de mayo de 2019 ACTA DEL PARTIDO	ENTRENADOR Fernandez Romo, Guillermo SUSTITUCIONES 15   Garde        Roy (46’) 14   Oscar        Julio (71’) 18   Lafita        Suarez (77’)

Fecha:  12/05/2019      Hora:  18:00 h

Teruel 1     Valera 2     Diego 3     Aspas 4     Cabetas 5     Txiqui 6     Gbizie 7     Lorente 8     Santiago 9     Becerra 10     Orti 11     Gauna	1 4 ÁRBITROS Principal :     Martinez Montalban, Jose David Asistente :     Marin Robles, Luis Miguel Asistente :     Perez Pardo, Carlos	Olot 13   Balleste 2   Jose 5   Pujadas 6   Maso 7   Albert 8   Hector Simon 9   Mas 10   Guzman 17   Xumetra 18   Chavarria 23   Aspar
ENTRENADOR Aso Ferrer, Daniel SUSTITUCIONES 14   Izquier        Txiqui (46’) 15   Akieme        Santiago (46’) 17   Juan Sebastian        Gbizie (70’)	GOLES 0-1     Xumetra (14’) 1-1     Lorente (22’) 1-2     Guzman (40’) 1-3     Hector Simon (59’) 1-4     Guzman (63’) TARJETAS Aspas (39’)      Orti (72’)      Akieme (77’)      Aspar (47’)      Albert (54’)      Maso (72’)      Jose (87’)      ESTADIO: Campo Pinilla Ciudad: Teruel Fecha: 12 de mayo de 2019 ACTA DEL PARTIDO	ENTRENADOR Garrido Fernandez, Raul SUSTITUCIONES 14   Gutierrez        Guzman (64’) 11   Del Campo        Hector Simon (67’) 4   Barnils        Maso (75’)

Listado de personajes Iliada y Odisea

TITANES

BÓREAS: personificación del viento del norte. De acuerdo con algunos mitos, es el responsable de la muerte del bello y joven Jacinto. Sus hermanos son Céfiro (el viento del oeste), Noto (el viento del sur) y Euro (el viento del este).

CALIPSO: hija del titán Atlas, habita la isla de Ortigia. En La Odisea, Calipso da morada a Odiseo después del naufragio de su barco. Se enamora de él y lo mantiene en la isla durante siete años, hasta que los dioses le ordenan que lo deje en libertad.

CIRCE: hechicera que vive en la isla de Eea, hija de Helios y de la ninfa Perse. Se considera que su nombre deriva probablemente de la palabra griega para halcón. En La Odisea, convierte a la tripulación de Odiseo en cerdos, pero después de que él la rete, ella se enamora de él y permite que se quede con sus hombres y los ayuda cuando ellos deciden partir. Circe ha gozado de una larga vida literaria, y el personaje ha servido de inspiración a autores como Ovidio, James Joyce, Eudora Welty y Margaret Atwood.

EETES: hermano de Circe y rey-hechicero de la Cólquide, reino del extremo oriental del mar Negro. Eetes, asimismo, es el padre de la hechicera mortal Medea y el guardián del vellocino de oro, hasta que, gracias a la ayuda de Medea, se lo roba Jasón a la cabeza de los argonautas.

HELIOS: titán dios del sol. Es el padre de una numerosa progenie, entre la que se encuentran Circe, Eetes, Pasífae y Perses, además de las hermanastras de estos, Faetusa y Lampetia. A menudo se lo representa en un carro tirado por caballos dorados que él conduce a diario a través del cielo. En La Odisea, le pide a Zeus que destruya a los hombres de Odiseo después de que estos den muerte a sus vacas sagradas.

MNEMOSINE: diosa de la memoria y madre de las nueve musas.

NEREO: antigua divinidad marina eclipsada por el olímpico Poseidón. Padre de una numerosa progenie divina, entre la que se encuentra la ninfa marina Tetis.

OCÉANO: en los poemas homéricos, Océano es el dios titán del enorme río de aguas dulces que lleva su nombre. Los antiguos creían que el río Océano rodeaba el mundo. Con el paso del tiempo se lo relacionó con el mar y el agua salada. Es el abuelo de Circe por vía materna y el padre de un gran número de ninfas y divinidades.

PASÍFAE: hermana de Circe y poderosa hechicera que se casa con Minos, hijo mortal de Zeus, y se convierte de este modo en reina de Creta. Tiene varios hijos con él, entre los que se encuentran Ariadna y Fedra, y además maquina el modo de quedarse embarazada de un toro blanco sagrado, con el que engendra al Minotauro.

PERSE: oceánide y una de las ninfas hijas de Océano; madre de Circe y esposa de Helios. En los relatos mitológicos tardíos se la asocia también con la hechicería.

PERSES: hermano de Circe, al que algunas narraciones mitológicas vinculan con Persia.

PROMETEO: titán dios que desobedece a Zeus y presta su ayuda a los mortales. En algunas historias, Prometeo les enseña además las artes y técnicas de la civilización. Por su rebeldía, Zeus lo castiga haciéndolo encadenar a una roca en el Cáucaso, donde un águila acude a diario a desgarrarle la carne y comerle el hígado, que se regenera por las noches.

PROTEO: dios del mar que puede cambiar de forma a su antojo. Es el guardián de los rebaños de focas de Poseidón.

SELENE: diosa de la luna, tía de Circe y hermana de Helios. Conduce un carro de caballos plateados a través del cielo de la noche. Su esposo es el bello pastor Endimión, mortal que vive por efecto de un encantamiento en un sueño eterno en el que no envejece.

TETYS: esposa titán de Océano y abuela de Circe. Al igual que su esposo, en un primer momento se la relacionaba con las aguas dulces, pero con el paso del tiempo se la representaba como una divinidad marina.

DIVINIDADES OLÍMPICAS

APOLO: dios de la luz, la música, la profecía y la medicina. Apolo es hijo de Zeus y hermano gemelo de Ártemis. En la guerra de Troya actúa en apoyo del bando troyano.

ÁRTEMIS: diosa de la caza, hija de Zeus y hermana de Apolo. El relato en el que Ártemis mata a Ariadna aparece en La Odisea.

ATENEA: poderosa diosa de la sabiduría, el tejido y la táctica bélica. En la guerra de Troya participa activamente en el bando griego y es protectora personal de Odiseo. Aparece frecuentemente en La Ilíada y en La Odisea. Se la considera la hija favorita de Zeus, de cuya cabeza surgió ya plenamente desarrollada y armada.

DIONISO: hijo de Zeus y dios del vino, la fiesta y el éxtasis. Ordena a Teseo abandonar a la princesa Ariadna porque desea convertirla en su esposa.

HERMES: hijo de Zeus y de la ninfa Maya, mensajero de los dioses y, además, dios de los viajeros, el engaño, el comercio y las fronteras. Es asimismo el conductor de las almas al inframundo. De acuerdo con algunos relatos, Odiseo es descendiente de Hermes, y en La Odisea aconseja a los dioses cómo contrarrestar el poder de la magia de Circe.

ILITÍA: diosa de los nacimientos que ayuda a las madres en sus labores de parto. Tiene asimismo la capacidad de hacer que los niños no nazcan.

ZEUS: rey de los dioses y de los humanos, gobierna sobre el mundo entero desde su trono en el monte Olimpo. Comienza la guerra contra los titanes para vengarse de su padre, Cronos, y termina por derrocarlo. Es padre de una numerosa progenie de divinidades y mortales, entre los que se encuentran Atenea, Apolo, Dioniso, Heracles, Helena y Minos.

MORTALES

AGAMENÓN: rey de Micenas, el reino más importante de Grecia. Actúa como general en jefe de la expedición griega contra Troya para recuperar a Helena, la esposa de su hermano Menelao. Durante los diez años que dura la guerra se muestra agresivo y orgulloso. Es asesinado por su esposa, Clitemnestra, después de su regreso a Micenas. En La Odisea, Odiseo habla con su espíritu en el inframundo.

AQUILES: hijo de la ninfa marina Tetis y de Peleo, rey de Ftía, Aquiles es el mayor guerrero de su generación, además del más rápido y bello. Siendo joven, a Aquiles se le ofrece elegir entre una vida larga y oscura o una vida corta y llena de fama. Elige la fama y navega junto al resto del contingente griego al asedio de Troya. Sin embargo, en el noveno año de guerra se pelea con Agamenón y se niega a seguir combatiendo en la guerra. Regresa a la batalla solo después de que Héctor dé muerte a su adorado compañero Patroclo. Encolerizado, mata al gran guerrero troyano y muere finalmente a manos del hermano de Héctor, Paris, que recibe la ayuda del dios Apolo.

ARIADNA: princesa de Creta, hija de la diosa Pasífae y del semidiós Minos. Cuando el héroe Teseo llega a Creta con la intención de matar al Minotauro, ella lo ayuda dándole una espada y una madeja de hilo para que lo vaya desenrollando tras de sí a fin de que pueda encontrar el camino de salida del Laberinto después de dar muerte a la criatura. A continuación de esto, se escapa con él, y los dos planean casarse antes de que se produzca la intervención de Dioniso.

DÉDALO: maestro artesano al que se le atribuyen numerosos inventos y obras de arte, entre los que se encuentran el círculo en el que baila Ariadna y el gran Laberinto que sirvió para confinar al Minotauro. Mantenido en cautiverio junto a su hijo, Ícaro, en la isla de Creta, Dédalo concibe un plan para escapar y construye un par de alas con cera y plumas de aves. Dédalo y su hijo Ícaro logran huir con éxito, pero Ícaro asciende el vuelo hasta acercarse al sol, por lo que se derrite la cera que mantenía las alas unidas. El muchacho cae al mar y fallece ahogado.

ELPÉNOR: miembro de la tripulación de Odiseo. En La Odisea, muere al caer desde el tejado de la casa de Circe.

EURICLEA: anciana nodriza de Odiseo y también de Telémaco. En La Odisea, es quien lava los pies de Odiseo cuando regresa disfrazado a Ítaca, y lo reconoce por una cicatriz de la pierna, fruto de una herida provocada en su juventud durante la caza de un jabalí.

EURÍLOCO: miembro de la tripulación de Odiseo, además de su sobrino. En La Odisea, ambos aparecen frecuentemente enfrentados. Euríloco es quien convence a los otros hombres de la tripulación de matar y comerse las vacas sagradas de Helios.

GLAUCO: pescador que sufre una transformación tras dormirse en una zona cubierta de hierbas mágicas. En la Metamorfosis,Ovidio cuenta una versión de esta historia.

HÉCTOR: primogénito de Príamo y príncipe coronado de Troya, era conocido por su fuerza, su nobleza y su amor por la familia. En La Ilíada, Homero relata una emotiva escena entre su esposa, Andrómaca, y su joven hijo Astianacte. Héctor muere a manos de Aquiles en venganza por haber matado al amante de Aquiles, Patroclo.

HELENA: legendariamente la mujer más hermosa del mundo antiguo, Helena es reina de Esparta, hija de la reina Leda y del dios Zeus, que se une a ella asumiendo la forma de un cisne. Son numerosos los hombres que le proponen matrimonio, y cada uno de ellos jura —por indicación de Odiseo— que acudirá en ayuda del pretendiente que fuera elegido como esposo de Helena en caso de que esta le fuera disputada. Fue entregada en matrimonio a Menelao, pero con el tiempo escapó con el príncipe troyano Paris, hecho que dio origen a la guerra de Troya. Tras la guerra, regresó a Esparta junto a su esposo Menelao.

HERACLES: hijo de Zeus, el más célebre de los héroes de la edad de oro. Conocido por su gran fuerza, Heracles tuvo que cumplir doce tareas impuestas por la diosa Hera, que lo odiaba por ser producto de uno de los escarceos amorosos de Zeus.

ÍCARO: hijo del artesano Dédalo. Él y su padre logran escapar de la isla de Creta con un par de alas fabricadas con cera y plumas de aves. Ícaro desoye la advertencia de Dédalo de no acercarse en su vuelo al sol, por lo que la cera se derrite. Las alas se deshacen e Ícaro se precipita al mar.

JASÓN: príncipe de Yolcos. Privado del trono por su tío Pelias, asume una tarea heroica para demostrar su valía: regresar a Yolcos con el vellocino de oro, guardado por Eetes, rey-hechicero de la Cólquide. Con la ayuda de su diosa protectora, Hera, Jasón obtiene una nave mágica, la célebre Argo, y una tripulación formada por héroes, los llamados argonautas. Cuando llegan a la Cólquide, el rey Eetes le impone una serie de retos imposibles de realizar, entre ellos uncir en un yugo a dos toros que resoplan fuego. La hija de Eetes, la hechicera Medea, se enamora de Jasón y lo ayuda de pleno en el cumplimiento de estas tareas. Ambos huyen de la Cólquide con el vellocino.

LAERTES: padre de Odiseo y rey de Ítaca. Aunque en La Odisea aparece con vida, habita retirado en el campo, fuera de palacio. Ayuda a Odiseo contra los familiares de los pretendientes.

MEDEA: hija de Eetes, rey de la Cólquide, y sobrina de Circe. Es una hechicera, al igual que su padre y su tío, y, cuando Jasón llega a reclamar el vellocino de oro, se sirve de sus poderes mágicos para ayudarle a conseguirlo a condición de que se case con ella y la lleve consigo a su patria. Ambos huyen, pero Eetes sale en persecución de ellos. Medea consigue escapar de su padre a través de una sangrienta artimaña. Su historia aparece tratada en un gran número de obras antiguas y modernas, entre ellas la célebre tragedia Medea, compuesta por Eurípides.

MINOS: hijo de Zeus y rey de la poderosa Creta. Su esposa Pasífae es una diosa y la madre del Minotauro. Minos exigió a Atenas el pago de un tributo consistente en la entrega anual de jóvenes muchachos y muchachas que servirían de alimento para el monstruo. Tras la muerte de Minos, se le concede un lugar preeminente en el inframundo como juez de las almas de los muertos.

ODISEO: astuto príncipe de la isla de Ítaca, favorito de la diosa Atenea, esposo de Penélope y padre de Telémaco. Durante la guerra de Troya, es uno de los consejeros principales de Agamenón y maquina el engaño del caballo de Troya con el que los griegos consiguen tomar la ciudad y ganar la guerra. Su viaje de regreso a Ítaca, que le ocupa diez años, es el tema central deLa Odisea, de Homero, en el que suceden sus célebres encuentros con el cíclope Polifemo, la hechicera Circe, los monstruos Escila y Caribdis, y las sirenas. Homero le dedica un gran número de epítetos épicos, entre ellos polymetis (el hombre de muchos ardides), polytropos (el hombre de muchas formas) y polytlas (el hombre de muchos sufrimientos).

PATROCLO: el más querido de los compañeros del héroe Aquiles y, en varias versiones de la historia, su amante. En La Ilíada,su funesta decisión de intentar salvar a los griegos haciéndose pasar por Aquiles, portando sus armas, pone en marcha el desenlace de la historia. Cuando Héctor mata a Patroclo, Aquiles, devastado por la pérdida, se venga brutalmente de los troyanos, lo que termina por desencadenar la propia muerte de Aquiles. En La Odisea, Odiseo se encuentra a Patroclo del lado de Aquiles cuando desciende al inframundo.

PENÉLOPE: prima de Helena de Esparta, esposa de Odiseo, madre de Telémaco, célebre por su inteligencia y su lealtad. Cuando Odiseo no logra regresar a Ítaca después de la guerra, se convierte en el centro de las reclamaciones de los pretendientes que ocupan su palacio y la presionan para que se case con uno de ellos. Su ardid es bien conocido: promete escoger a uno como marido una vez que termine de tejer el sudario en que labora. Logra engañarlos durante años, deshaciendo por la noche lo que ha tejido durante el día.

PIRRO: hijo de Aquiles, fue clave en el saqueo de Troya. Mató a Príamo, rey de Troya, y en algunas versiones también a Astianacte, hijo de Héctor, para evitar que creciese y buscase venganza.

TELÉGONO: hijo de Odiseo y Circe, considerado el fundador mítico de las ciudades de Túsculo y Preneste en la península itálica.

TELÉMACO: hijo único de Odiseo y Penélope y príncipe de Ítaca. En La Odisea, de Homero, aparece ayudando a su padre en la ejecución de su plan de venganza contra los pretendientes que hostigan su casa.

TESEO: príncipe de Atenas enviado a Grecia como parte del tributo de catorce jóvenes prometido para alimentar el voraz apetito del Minotauro. En lugar de perecer sacrificado, Teseo mató al Minotauro con ayuda de la princesa Ariadna.

MONSTRUOS

CARIBDIS: poderoso remolino situado a un lado del estrecho en cuyo extremo opuesto se encontraba Escila. Los barcos que trataban de esquivar las fauces de Escila eran engullidos por Caribdis.

ESCILA: según el relato homérico, Escila es un monstruo feroz de seis cabezas y doce patas colgantes que habita escondido en una cueva situada en unos estrechos angostos junto al remolino Caribdis. Cuando un barco pasa, ella se lanza sobre él y captura a un marinero con cada una de sus bocas y los devora a continuación. En las representaciones posteriores tiene cabeza de mujer, cola de monstruo marino y perros feroces que salen de su torso. De acuerdo con la Metamorfosis, de Ovidio, Escila era en origen una ninfa que fue transformada en monstruo.

MINOTAURO: nombrado así por Minos, rey de Creta, en realidad el Minotauro era hijo de la reina Pasífae y un toro blanco sagrado. Dédalo construyó el Laberinto para contener al voraz monstruo y Minos exigía a Atenas el envío de catorce muchachos y muchachas para alimentarle. Uno de estos jóvenes fue el príncipe ateniense Teseo, que mató a la bestia.

POLIFEMO: cíclope (gigante con un solo ojo) e hijo de Poseidón. En La Odisea, Odiseo y sus hombres arriban a la isla de Polifemo, entran en su cueva y se comen sus provisiones. Cuando Polifemo los pilla, los atrapa en la cueva y devora a varios de los hombres de Odiseo. Odiseo engaña al monstruo con palabras amables y le dice que se llama Outis, «Nadie», luego ciega al monstruo para escapar y, cuando zarpa en su barco, revela su verdadero nombre. Polifemo acude a su padre, Poseidón, para que este castigue a Odiseo.

SIRENAS: a menudo retratadas con cabeza de mujer y cuerpo de pájaro, las sirenas se encaramaban en escarpadas rocas y cantaban. Sus voces eran tan dulces que los hombres perdían la razón al oírlas. En La Odisea, Circe le aconseja a Odiseo que tapone las orejas de sus hombres con cera para pasar sanos y salvos y que se ate al mástil con los oídos libres para poder ser el primero en oír su encantadora canción y sobrevivir.

19.5.2019 – LIGA 1ªDiv. 2018/19- JORNADA Nº 38

SD HUESCA - SD HUESCA

17.5.2019 – LIGA 2ªDiv. 2018/19- JORNADA Nº 39

PARTIDO OFICIAL Nº 3421

REAL ZARAGOZA 4-2 REAL SPORTING

Fecha:  17/05/2019      Hora:  21:00 h

Real Zaragoza 1     Cristian Alvarez 6     Guitián 8     Pombo 9     Alvaro Vazquez 10     Ros 12     James Omonigho 14     Gutierrez 17     Nieto 22     Delmas 24     Muñoz 26     Mas	4 2 ÁRBITROS Principal :     Ais Reig, Saul Asistente :     Saenen Alvarez, Marcos Daniel Asistente :     Campo Hernandez, Ruben 4º Arbitro :     Silvestre Cerda, Joan Albert	Real Sporting 1   Martin 25   Alegria 2   Molinero 5   Isaac 6   Babin 17   Robin 18   Andre 19   Mathieu Philippe 20   Cristian 21   Traver 23   Uros
ENTRENADOR Fernandez Braulio, Victor SUSTITUCIONES 19   Giorgi        Pombo (64’) 16   Eguaras        James Omonigho (79’) 20   Gual        Alvaro Vazquez (87’)	GOLES 0-1     Robin (7’) 1-1     Alvaro Vazquez (38’) 1-2     Robin (46’) 2-2     Giorgi (65’) 3-2     Alvaro Vazquez (69’) 4-2     Gual (90’) TARJETAS Pombo (35’)      Babin (33’)      ESTADIO: La Romareda Ciudad: Zaragoza Fecha: 17 de mayo de 2019 ACTA DEL PARTIDO	ENTRENADOR Lopez Menendez, Jose Alberto SUSTITUCIONES 16   Andre Alexandre        Isaac (73’) 22   Pablo        Traver (81’) 27   Pedro        Robin (87’)

R.Zaragoza 4-2 R.Sporting

53.8 % Posesión 46.2 %
 remates poste 
7 remates a puerta 4
2 remates paradas 6
13 remates fuera 3
5 remates otros 0
1 tarjetas amarillas 1
0 tarjetas rojas 0
8 faltas recibidas 12
12 faltas cometidas 8
144 balones perdidos 151
59 balones recuperados 60
4 fueras de juego 2
 penaltis 
2 intervenciones portero 6

 propia puerta 

19.5.2019 – LIGA 2ªB. 2018/19- JORNADA Nº 38

CD EBRO - CD EBRO

CD TERUEL- CD TERUEL

SD EJEA - SD EJEA